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Mémoires Orales Territoriales et Immigration
MOTI


 
Pour une mémoire orale de l’immigration et de l'interculturalité sur le territoire alésien


L’équipe du CMLO exposera le compte-rendu des recherches menées dans le cadre du projet Mémoires Orales Territoriales et Immigration - MOTI - au cours d’un colloque qui aura lieu :

 Les mercredi 8, jeudi 9 et vendredi 10 octobre 2008
à la médiathèque Alphonse-Daudet 24 rue Edgar Quinet Alès (30)


Toutes les personnes ayant contribué à cette recherche sont donc vivement conviées à venir participer à cette rencontre. Nous comptons sur votre présence et votre expérience pour valider, infirmer, discuter, orienter les débats.

Si vous souhaitez proposer une communication en relation à l’une des problématiques abordées et en accord avec le mode d’organisation, merci de nous contacter dans les meilleurs délais afin que nous puissions l’intégrer au mieux dans ces journées.


1.Historique du projet

Depuis la moitié du XIX° siècle, le Bassin Houiller des Cévennes a connu plusieurs immigrations. Les apports qualitatifs de ces immigrations successives et leur influence sur la réalité anthropologique et ethnologique de ce territoire industriel ont été au cœur d’un travail de recherche mené par le CMLO de 2000 à 2008.
À travers l’étude des interactions verbales, reflets des représentations sociales, l’objectif était de comprendre comment une dynamique multiculturelle et interculturelle participe à la constitution d’une « mémoire collective » en permanente mutation.

Afin d’explorer la complexité des interactions en jeu, l’équipe du CMLO a programmé sa recherche sur un temps long.
Élaborée autour du projet « Mémoires à partager » qui a été mis en place en 2001, la première phase a permis d’envisager le territoire dans ses dimensions diachroniques et multiculturelles. Au cours de cette phase, a également été fait un premier point sur la réalité des transmissions mémorielles au sein des familles ayant un parcours migratoire.
Puis, en 2004, une deuxième phase du projet s’est réalisée en relation avec les habitants du bassin. Une trentaine de partenaires locaux (associations, artistes, acteurs sociaux, journalistes…), d'institutions ainsi que de nombreux individus ont, pendant 17 jours, participé à ce projet. Celui-ci était composé de rencontres, de spectacles, d’expositions… qui interrogeaient de façon sensible les problématiques. Cette phase a notamment été l’occasion pour les populations locales de prendre connaissance de cette recherche.

Une troisième phase, entre 2005 et 2006, a été le moment d’un questionnement sur les moyens de ramener cette action culturelle et artistique à des champs méthodologiques. Pour y répondre, un séminaire d’études a été envisagé avec pour objectif de soumettre les particularités locales, repérées lors des premières années, à des analyses méthodologiques et d’en tirer une cohérence plus globale.
 
La réalisation de ce séminaire d’études a constitué la quatrième phase du projet général.
Composé de 44 journées de travail collectif réparties sur deux ans (2007-2008, à raison de deux jours par mois), il a été introduit en avril 2006 par un premier colloque d’orientation et se terminera en septembre 2008* par une journée consacrée à la préparation du colloque d’octobre 2008.

Ce deuxième colloque amorce une cinquième phase, celle de la restitution.
L’objectif de ce colloque est double : d’une part débattre des orientations les plus propices pour créer une exploitation scientifique des données recueillies, d’autre part envisager des applications locales et régionales à partir des résultats de cette recherche.
En 2009, cette cinquième phase aura pour aboutissement un colloque de restitution des résultats définitifs ainsi que l’édition d’un document reflétant ces huit années de recherche.


2.Le colloque d’octobre 2008

Le colloque d’octobre 2008 s’organisera autour de trois journées de travail structurées autour de trois grands thèmes émergeant des différentes enquêtes et études menées par le CMLO et les participants aux séminaires.

I)- Le rôle des mémoires autochtones et allochtones dans les processus d’adaptation et d’accueil des personnes migrantes.
   Les mémoires, qu’elles soient autochtones ou allochtones, ne sont pas toujours verbalisées. Leurs mutations partielles et inconscientes génèrent des réactions dans les relations interculturelles. Comment aborder ces mémoires ? Comment les prendre en compte dans les processus d’adaptation à une autre culture ? Comment en évaluer la part active dans les processus de relations interculturelles ?...

II)- Le rôle des mémoires territoriales et micro territoriales dans les cohabitations multi et interculturelles.
   Les mémoires en action dans les processus interculturels se réfèrent à la fois à des évènements collectifs et individuels, relatifs à des territoires nationaux (voire internationaux) mais aussi à des micros territoires.
Comment rendre lisibles ces interactions mémorielles ? En quoi peuvent-elles devenir des clefs de compréhension dans certains conflits mémoriels ? En quoi peuvent-elles permettre de mieux gérer les médiations interculturelles ? …

III)- L’importance de la connaissance des processus mémoriels et de l’enseignement de l’histoire des divers pays sources et du pays d’accueil dans les politiques « d’intégration » des populations issues de parcours migratoires.  
        Notre monde avance de plus en plus vite vers une réalité multiculturelle.
Comment transformer ces cohabitations distantes (parfois communautaires) en une société interculturelle ? Quel peut être le rôle de l’enseignement et des associations dans ce processus ? Comment éviter l’exotisme et l’enfermement identitaire dans les efforts de rencontres interculturelles ? …

 



 

    

  

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Colloque d'octobre 2008
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